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2019-12-12 當有“吾不如”的清醒

自古以來,中華民族就有謙虛謹慎、戒驕戒躁的美德。據《史記·高祖本紀》載,劉邦在總結楚漢之爭得失時說:“夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”劉邦所說的“吾不如”,印證的就是這一美德。

2019-12-11 不求同俗而求同理

北宋學者謝良佐曾對其子寫下《遺訓》:莫為終身之計,而有后世之慮。不求人知而求天知,不求同俗而求同理。后人評價,其“不求人知而求天知,不求同俗而求同理”,可以和范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”相媲美。

2019-12-10 不夸功

宋朝大將曹彬,太祖皇帝命他領兵去征伐江南。未過一年,唐主李煜投降,江南平定。他不曾妄殺一人,不曾妄取一物。回京復命,船中只裝的是書卷、衣被。船頭上豎牌一面,上寫“奉敕差往江南勾當公事回”,絕不夸示一字。

2019-12-09 我們是真理的追求者——高文華寫給父親的信

這是1929年12月高文華寫給父親的家書。高文華,別名文華,曾化名程清,筆名高潮。1907年生于江蘇無錫,曾擔任北伐軍總司令部工兵團黨代表、共青團無錫縣委書記等職務。當時,高文華已經被國民黨反動派關押了一年多,這是他在監獄中寫下的眾多書信中的一封。

2019-12-06 選賢與能政在養民

選用統治階級所需要的人才是國家治理能力高低的關鍵。我國歷史上關于選賢任能的思想和措施在春秋戰國之際興起,在秦漢以后日漸成熟。

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